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金锁记读后感必备

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金锁记读后感 篇1

(2010-05-28 15:14:29)

读完《金锁记》后,心中油然而生一种同情感。这不仅是对曹七巧人生悲剧的同情,也是对曹七巧所伤害的人的同情。在那个特定的时代,这种不正常性格的形成有时是不可避免的。

在我看来,曹七巧心理**的主要原因是她的个人欲望得不到满足,所以她试图为这个结果报复社会和周围的人!她说她想得到满足的只是家庭、爱情和友谊。

亲情,对她来说,是一个熟悉而陌生的术语,她不想看穿,但已经看穿了。她曾是那麻油铺子里掌权的姑娘,生活的自由自在,甚至还带着些许天真烂漫的纯真。自哥嫂将她嫁进姜家以换取金钱财富的时候,她才明白原来这么珍贵的亲情也可以用来进行买卖交易的。

而每次哥嫂来访时,目的也并不在于探望她,只是图她的钱,盘算着贪点小利。所以她不相信家庭。她觉得世界的冷暖是无关紧要的。她认为自己在姜公馆里受苦受委屈却不能得到亲人的一丝安慰,反而还要受他们的气,给他们自己辛苦攒起来的钱,心理极其愤恨,极其不平衡。

而在后来,儿女们对她的反抗也使她的心更加凉了。

爱情,她也只能默默地在心里幻想。她被迫嫁给二爷这个身心俱残的人,整日衣不解带地照顾他。可是作为一个女人,她渴求一个正常人的男欢女爱。

然而残废的二爷却始终满足不了她,这使她急于在其他人身上寻找她心目中的爱情。于是,她对季泽哭泣,对季泽萌生了情愫!季泽虽然荒唐去逛窑子,但他也是有原则的一个人,他毕竟还是顾忌着伦理道德,懂得避讳的,再乱来他也不会把目标往家里定。

这样,她的爱情又一次的希望渺茫了。她的失望使她在季泽登门表白时亲手彻底毁掉了她的爱情梦。七巧急待爱情却始终缺失,她无法体验被爱、被呵护的幸福感,她的不满使她一步步地走向心理扭曲、心理**,以致后来她亲手毁灭儿女的爱情和幸福!

友情,她奢求不来。她是个有自知之名的女人,知道自己出身卑微,和**奶、三奶奶的大家闺秀的身份截然不同,她也深知自己能够嫁进姜家的缘由。在袁家院子里,她没有地位,连女仆都看不起她。

尽管如此,她仍然希望能和睦相处,彼此相爱。她总是找不到话,跟新来的三奶奶聊天,请季泽等,但大家都不领情。正因为如此,她本就寂寞孤单的心更加的冰凉,这无疑于雪上加霜。

七巧感受到世界的温暖,渐渐变得冷酷无情,开始报复身边那些冒犯她的人,试图以此提醒人们她的存在。

此外,环境的变化也可能是她精神畸形的另一个原因。顿时将一个单纯地卖麻油姑娘置于一个争权夺利、互相倾轧的大家族之中,逼迫着她不得不适应这样的生活。为了生存,她学会了勾心斗角,明争暗斗,欲望的增长,贪欲的愉悦也暗中促进了她内心畸形的过程!

仅供参考,请勿抄袭给某条狗看

金锁记读后感 篇2

范文一:

金锁最让人印象深刻的两个人物之一是其二奶奶七巧和她的女儿长安。对七巧来说,一开始我觉得她恨可恨,但最后我觉得她很伤心。对于她的遭遇也会产生同情。

故事的结尾写到七巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根,张少泉,或是沈裁缝是否他们会给她一点真心,眼睛落下了泪水。但七巧的内心扭曲和自私**了几个人。七巧的精神枷锁使长白的妻子丝姑娘和芝寿相继去世,两人都不幸身亡。让自己的女儿失去幸福,最终走向堕落。

七巧为了让长安婚事流产。对童世舫的神经进行了一次又一次的刺激。最终让他放弃了婚事。

很想不通七巧自己已经遭到了封建枷锁的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫对她冷漠没有一点关爱,家中人都低看她瞧不起她,她不仅没有对自己的孩子更加关爱,反而是一种报复。只因为自己的孩子姓姜。

我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜欢的女人是长安。长安是一位善良温柔的中国传统女性。虽然她吸鸦片,但这并不完全是她的理由。因为她生活在封建家庭,这导致了她接二连三的悲剧。

从其中一个细节可以看出,当七巧一次又一次威胁她时,她并没有退缩。母亲用童世舫威胁她时,她退缩了。她知道她母亲不仅会告诉他吸食鸦片的事,还会设法对付他。但这一切童世舫都不知道。

他们两个解除了婚姻后两人依然交往,只是从以前的地上转入了地下,这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱,以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感,因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。因此想找个传统女子。

对于童世航的爱情,张爱玲可能认为男人的爱情有附加条件,完美的爱情并不存在。当她听说长安抽鸦片时,她对长安已经不知道了。有的只是沉默。

当他面对长安时不去问长安为何抽鸦片?只用无声来凝望他。童世舫对长安的爱只停留在大多数世俗人的婚姻价值观中。

长安要得到真正的爱又谈何容易。当七巧死后。她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。

范文二:

《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一,曾得到许多批评家的赞誉,傅雷先生誉之为文坛最美的收获,夏志清教授则称之为中国从古以来最伟大的中篇**。年少曾读,体会不深,近日重读,拍案叫绝,再三回味,越爱不释手。我以为,和张爱玲其他的**篇章比起来,这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作,无论从技巧上还是思想上,都能体现张爱玲的天赋所在,寻常人是无法企及的。

**女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人,七巧出身平民,有着勇敢刚强直爽的一面,突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁着一个废人,这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼,因此她不断反抗,在别人眼中,她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后,姜家分了家产,七巧终于得以脱离封建家族的桎梏张爱玲把它比作是一把金锁带着儿女搬到外头住。

在qiqiao的下半生,虽然没有压抑的生活和经济基础,但她的生活并不令人满意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她,她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏,把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和儿媳过不去,终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁,好不容易找了对象,七巧偏从中破坏&&最后,这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去,结束了她不幸的一生。

七巧其实是一个很可爱的女子,年轻的时候,她也会和街上的走贩眉来眼去,享受着生活的快乐;同时她也是一个十分善良的女子,你看她,尽管大哥把她带到火坑了,她后来再见大哥,哭闹过后,一样塞了许多贵重礼物送给大哥带回,这时她仍然有温情的;她的情人季泽被她骂走后,她不也会躲在窗户背后看着爱人仓皇而去的背影吗?那时,她心里还有爱。即是到了晚年,她仍一度怀念青春的柔情。这样,这个角色也活了下来,我们对她没有世俗的憧憬。她既可爱又不幸。

封建宗族中出身低微的妇女,本身就是最大的矛盾,也是人物命运不幸的开始。然后再通过七巧和妯娌间的矛盾、七巧和三爷季泽的矛盾、七巧和儿女们的矛盾,一环扣一环,结构严谨,故事,就在一幕幕矛盾中开展来。这样的悲剧便不可避免了。

**最后,七巧把手上的镯子往手臂上推,那镯子在年轻圆润的时候是丝毫推不上的,可是到了老年,油尽灯枯,镯子能一直推上腋窝,这金镯子好比一把枷锁,三十年的压抑和苍凉无奈,就在这一推之间,纤毫毕现,实在是点睛之笔。后来丈夫和老爷相继死后,姜家分了家产,七巧终于得以脱离封建家族的桎梏张爱玲把它比作是一把金锁带着儿女搬到外头住。其实七巧又何曾有片刻脱离那金锁?

未嫁时身不由己,被当成商品卖掉。结婚后,倍受欺凌,虽然反抗,然而人人都知道那表象强悍下是多深的失败。而最悲哀的是,当枷锁伴随了七巧一生,到了老时她非但已***这枷锁进而成为这枷锁的制造者。

范文三:

张爱玲的**《金锁记》是以主人公曹七巧的悲剧一生为主线,作者运用细腻含蓄的叙事手法为我们描绘了一个不幸女人的悲凉命运。它揭示了现代男女隐藏心理的基本内涵,塑造了一个没有自我认识的人性扭曲的悲剧形象。**的主人公曹七巧本是麻油店出生的人家,她的哥哥曹大年因攀附豪门贪财重利而不惜牺牲妹妹一生的幸福,将她嫁到姜家大院。

**的开始,曹七巧通过一次婚姻的契机闯入姜家这个封建家族的内部,这也就标志着她悲剧人生的初始和发端。然而,以金钱为纽带的婚姻顺利交接,预示着曹七巧的不幸命运提前开启。她的丈夫,姜家二少爷,因先天性肺结核而残疾,使她陷入了想爱却不能爱的情感困境。

姜老太太为笼络她,就将她扶为正房太太。姜老太太的举措从表面上看是为了拉拢她,实际上不过是利用家族的权势来控制和打压曹七巧的自然情感,让她在家族的宗法礼教和人伦纲常双重无形的枷锁下不敢越雷池一步。这种无形的枷锁不仅束缚着她的生命自由,也压抑着她的激情自由,为未来扭曲人性的形成埋下了伏笔。

她虽然暗恋着姜家的三少爷姜季泽,但她始终无法超越世俗礼教的藩篱,她对姜季泽的爱慕也只不过是发乎于情,止乎于礼而已。可以说,曹七巧嫁给姜家后,注定是家族内部利益集团斗争的参与者之一。无情的人际关系、嫂嫂之间的内讧以及曹七巧固有的人格缺陷,使她滑入了悲剧的深渊。

家庭权力与金钱的双重异化将逐渐内化为曹七巧的深层人格。她也就从一个封建宗法礼教和金钱利益交换的受害者演变为它们利益自觉的维护者。这一过程的顺利完成推动了**主人公悲剧命运进一步向前发展。

十年以后,随着她的丈夫和姜老太太的相继去世,她分到了自己应得的一份家产,从此般出姜家自立门户。她用十年的宝贵青春换来了物质利益的补偿,但却并没有换来她被压抑情欲的解放。过去冷淡她的姜季泽现在上门来向她倾诉所谓的爱情,精明细心的曹七巧在心旌摇荡之余发现所谓的爱情不过是一场精心设好的**,当她戳穿姜季泽的爱情阴谋以后,她也就彻底放弃了对爱情的幻想和欲望。

面对自己曾经所爱的人的无耻行经,她也只能选择从幻觉的欲念走向仇恨的极端,用既得的物质利益来极力填补情欲的失落和亏空。现实在她的眼里已成了鬼蜮的世界,她也就将现实的一切可靠归结到对金钱的狂热膜拜。她认为:

人是靠不住的,靠的住的只有钱。为了得到金钱,她不惜成为一个不折不扣的戴着**枷锁的奴隶。从一定程度上说,曹七巧的悲剧命运是现实必然的结果。

一方面,在姜家大院她的自然情欲长期受到压制,始终游离在情感的边缘,虽为局中人,实为局外人;另一方面,姜季泽借助虚假的情感来骗取她的既得利益和物质财产,是她所无法负重的情感欺骗。双重的现实打击加速了她扭曲**人性的形成。在对待自己的子女方面,她却有着浓厚的恋子嫉女情结,在财欲和情欲的压迫下,她的人性最终被扭曲,行为变的乖戾、自私、刻薄和残忍。

她不仅横加干涉和破坏儿子长白的婚姻,诱逼他供出床第之事,而且还致使儿媳芝寿被折磨而死,并且还拆散女儿长安的爱情,棒打鸳鸯。她用她那扁平而又尖利的喉咙割断了儿女的婚姻幸福。她的种种行为可以说是她自身扭曲病态人性在作祟。

在现实的世界里无法获得自己情欲满足的情况下,就将这种深层的自私欲望投射到自己的子女身上,另外她还有着深深的自卑情结,为了改善这种长久的心理劣势,不惜将他儿女们一生的婚姻幸福送上自己所设好的命运祭台。她在残酷扼杀自己情欲的同时,也无法容忍儿女们的生命乐趣,儿女们的婚姻幸福在她眼中全变成了恶毒的嘲弄。这些充分暴露了她人性中阴鸷、卑琐、和残酷的阴暗面,深化了**故事情节的悲凉意味,渲染了主人公曹七巧的悲剧色彩,同时也暗示了她必然的悲剧命运走向,最终为她的悲剧性人生画上了一个悲凉而又完满的句号。

**的结尾从表面上看好象是一场悲剧的终结,但是人死了制度还在,观念还在不断蔓延,所以命运和故事还将继续续写,而悲剧仍旧是一出又一出的上演。曹七巧的人生悲剧虽然已经完结,然而她的儿女们的悲剧却还在继续上演,这种悲剧的轮回性和重叠性为**的故事情节留有更多悲凉的意味,也为我们留下更多充斥着悬念色彩的人物和故事结局。诚如张爱玲所说:

人生是一个苍凉的手势。这种苍凉的手势充斥着悲剧的重叠性和轮回性,也充斥着一个个生命难以负重的死寂。纵观曹七巧的悲剧一生,既有来自现实深层的不合理性因素的影响,也有源自于她本身所存在的不彻底的人格取向,她走进了被食、自食、食人的命运怪圈,在原欲的折磨下,毁掉了自己的生命,又拉上儿女们的一生幸福作为自己最后的陪葬品。

正如傅雷所说:她成了封建遗老家庭的一种牺牲品,没落的宗法社会里微不足道的渣滓。现实世界的打击和扭曲人性的双重绞杀,最终导致了她无可挽回的命运悲剧。

金锁记读后感 篇3

《金锁记》读后感

《金锁记》是一部千古名著,其主题深刻,语言流畅,故事情节非常引人入胜,作者是王实甫。小说以明代永乐年间为背景,讲述了梅君正与鲍旭、檀道济之间的故事,揭示出人性的善恶和爱情的真谛。此书读后,让我深受感动和启发。

小说的主人公是梅君正,他为人忠厚仁义、勇敢果敢,从小便心怀正义,不畏强权,被人们称为“花雕一枝香,松涛一叶闲”。他的性格坚毅,他所受的苦难令人心痛,但他依然始终坚守自己的理念,不屈不挠地追求正义。作为一个读者,在读完此书后,我对梅君正的人品表示敬佩和羡慕。

小说中的鲍旭和檀道济也深刻地描绘了人性的复杂性和多变性。鲍旭从小随侍贵妇人,受尽种种折磨,却最终选择了背叛他人,获得权利和地位。檀道济孤儿寡母,又身处水深火热之中,如何在恶势力面前保护自己,一度成为书中的一大看点。通过鲍旭和檀道济这两个角色,小说让人们看到了社会上的弱肉强食和是非黑白的微妙性。

除了人性的表现,小说中的爱情也很深刻。在梅君正和马春花之间,展现出了现代社会的爱情观。在梅君正面对无法真正地拥有马春花的时候,他愿意后退,希望对方能够幸福,展现了他对爱情的真正追求。这种伟大的爱情多少让人感到心酸。而马春花所表现的则是对于生命的诠释,追求自我独立和自由自在的爱情观念,如今也是许多人所憧憬的。

通过《金锁记》这部名著的读后感,能够体会到作者王实甫的文学魅力所在。用细致入微的描写,将一个个诡谲复杂的人物刻画得栩栩如生,使人们产生共鸣。阅读这部作品不仅可以带来愉悦的阅读体验,更可以引发人们的深刻思考,使我们的精神世界得到丰富,自我修养也得到提升。

总之,《金锁记》以故事中鲜明的人物塑造、复杂的情感追求和意味深长的寓意,向广大读者传递出满怀真诚与希望的力量。这部古代小说体现了”善良才是行动的力量”的道理,具有很强的教育性与哲理性。阅读过后,我们会从中汲取到丰富的人生经验和智慧,它必将永远地对我们产生巨大的启发和影响。

金锁记读后感 篇4

有人说,张爱玲是一个传奇,她写尽了大上海的悲欢离合,喜怒哀乐。最早是那一道白玫瑰与红玫瑰的永远没有答案的选择题。再后来,便是战火纷飞中流苏和柳原的倾城之恋,芬芳却沉重的第一炉沉香屑,以及苦却不能忘怀的茉莉香片。每个故事都令我感慨万千。而最爱的便是那读了千百遍的《金锁记》。

“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个洪荒的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免带点凄凉”。

她是一个被罪恶欺骗的少女,被一个封建的旧家庭和一个残废的男人无辜的夺去了一个女人最宝贵的的青春,可她仍得不到甚至是一个丫鬟的正视。于是,活泼动人的.天性在绝望中窒息成一种乖戾,演变成一种粗鲁与泼辣。她在一个纸醉金迷奢靡华丽的旧家庭,亦是一个旧社会中的夹缝中艰难生存,愤怒到无力。分家是她最后的一点点希望,可命运仍不罢手。

走出大家庭,她终于有机会去追求自己的幸福,可对于她早已动了情弦的季泽,她仍惴惴不安的担心着他的意图。人心的恶在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是丝缠的无从挣脱。她强悍的骂跑了季泽,内心却确是那般空虚无助;于是,她越发疯癫了起来,可又有谁知道,她只是在掩饰内心最无力的脆弱。“她捏着自己的脚,想起了想她钱的一个男人;却又冷笑了起来。” “三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”

七巧人性的扭曲与黑暗早已被时代风云变幻的浪潮掩埋,可又是时代铸就了这一切。时代在发展,然而人性这本善亦是恶的书还未读完——完不了。

金锁记读后感 篇5

事实上,目前我们仍然可以找到七巧的身影,但可能没有七巧那么疯狂。也许正如张爱玲所说,十年前月亮就已经沉了,三十年前人们就死了。然而,三十年前的故事还没有结束。还没完也完不了似乎也表明像七巧这样的人还会出现,或许只是换一个人换一个地方而已。

不是没有发生,只是还不知道而已。

我常常觉得我不是这样的庸俗,也许我爱钱,但我永远不会像七巧那样为钱。我怀疑所有与我亲近的人,我无法想象这种生活将如何继续下去。但是这一切是建立在自己所处的环境是好的,也许当自己身处在七巧那样的年代,或许连活下去的念头都不知道是否还存在。即使活着或许也不一定做得比七巧好。

就像面具一样,一开始可能只是好玩,但过了很长一段时间久会变成身体的一部分,再也脱不掉了。也许有一天也会像七巧那样或许是在不情愿的状态下,戴上了那黄金的枷,时间久了,想摘也摘不下了。

金锁记读后感 篇6

十年后,随着她的丈夫与将老太太的去世,她成功的脱离了姜公馆,自立门户。她用十年的青春换来了物质利益的补偿,却不能换来她的精神上的解脱和压力的释放。在姜季泽登门来倾诉情感的时候,精明细心的她戳穿了姜季泽的爱情骗局之后对爱情彻底的失望,走向仇恨的极端她将现实的一切可靠归结到对金钱的狂热膜拜。

在现实的再次打击下加速扭曲了**人性的形成。对待子女方面,她有深深的“连字嫉女”,她纵容子女与自己抽**,她不但破坏了儿子长白的婚姻,与儿子彻夜长谈儿子与儿媳之间的事并加以宣传,对儿子的婚姻横加干涉,最终使儿媳芝寿被折磨而死。没见过女儿喜欢的人世舫,就对他妄加评论,认为他是看中她的世家财产,女儿努力戒烟,她在旁干涉,不惜将儿女一生的婚姻幸福送上自己设好的邢台。

充分暴露了曹七巧卑微残酷的人性阴暗面,加深了故事的悲凉气氛,最终画上了她悲剧人生的不完整句号。

小说结尾,平静的述说着姜长安的生活,但在述说前面加上了“谣言说”,这种悲剧的轮回性为小说的情节留有更多的悲凉意味,引发读者深思。架在曹七巧脖子上封建旧社会思想与金钱主义的枷锁,扭曲了她本来的性质,毁了儿女与自己,她最后虽然死了,悲剧的终结的背后却又是另一场悲剧的上演,她子女的悲剧还在继续。

金锁记读后感 篇7

《金锁记》描写的是旧中国的一个遗老之家——姜公馆中的二奶奶曹七巧的一生悲剧。曹七巧是姨个普通人的女孩。虽然她是姑姑的女儿,但她充满了青春的梦想和对未来爱情和幸福婚姻的梦想。但有时命运真的不确定。自从进入元公馆,她的梦想就被金钱所取代。

曹七巧是个可怜的女人。在那个社会里,她无法控制自己的命运。哥哥为了攀高枝也为了省掉一笔嫁妆,将她送进姜公馆嫁给瘫痪的二少爷。自此她就注定了要怀着怨恨和不公的心态活下去了。

即使有时候她会想着如果自己可以自由选择,她的生活会是另外一番样子。不幸的是,现实就是现实,她注定要生活在那个金色的笼子里,她不能出来,也没有人救她。她也把希望寄托在这位英俊的三少爷身上,但遭到拒绝。

这个时候的她唯有将饱胀的情欲和郁闷发泄在鸦片和亲近的人身上,她在等,等一个时机摆脱瘫痪的丈夫和**的老太太。终于她等到分家的那一天,但从此她不相信任何男人,任何来接近她的男人都是为了她的钱,这个时候她已经被黄金锁住了——爱情、幸福、灵魂……被金钱扭曲了灵魂的曹七巧,拥有了强烈的占有欲和报复欲——她对金钱和儿女的占有,在自己的情欲未能满足的情况下便吞食子女的幸福作为补偿,把亲生子女当作她幸福的殉葬品。

曹七巧既是受害者,又是肇事者。她伤害了孩子、儿媳和自己的幸福。当她焦急地等待离开袁公馆时,她的心已经被金钱侵蚀,最后她成了金钱的奴隶。她被锁住了,又用同样的手段锁住她人。

她想幸福,但金钱的气味已经将幸福的气味覆盖了。儿女想幸福,但让她那不可思议的对金钱热爱的执念葬送了。她用30年来戴着黄金的枷锁,又用那枷锁害了别人。

虽然她知道儿子和女儿恨她,婆家也恨她,婆家也恨她,但她的灵魂被金锁扭曲了,她很虚弱。

可恨的人一定有怜悯之心。曹七巧虽然可恨,但也正是这个社会造成的。作者隐约表达了对曹七巧从一个普通的自然女孩变成一个**母亲的同情和理解。从她身上,我看到了堕落的封建家庭人性的堕落和冷酷的私欲——每个人都为自己的私欲而做一切,每个人都用金钱来包装自己,这有点荒唐和庸俗。他们犹如**者般高高在上,星光熠熠;又如蚂蚁般渺小,被命运玩弄于鼓掌之中。

那么生活在现代的我们何尝不是呢?尤其是现代都市人对物质的渴望和追求越来越强烈。在很多情况下,我们不得不遵循这些东西,当我们品尝甜味时变得麻木不仁。人性也是在这样的过程中变化,我们的三观也在偷偷地改变,最终忘记了原来的追求和梦想,而后只能在时光逝去后感叹岁月如梭,往事成追忆。

《金锁记》讲述了一个三十年的故事,三十年说长不长,说短不短。这个世界上总有人在继续这样的故事,我们将继续悲叹30年的故事。

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